Eutanasia - final

Y así la idolatría de su vida se vuelve por el otro lado, ella es una verdadera "cultura de la muerte." En las sociedades más avanzadas, dijo impregnado de la idea de la eficiencia, la cultura de la muerte es fijado por el confinamiento de las personas mayores y discapacitados. Quedan excluidos de la vida social y familiar, que a menudo terminan con aislados, relegados a la atención de profesionales capacitados para hacer frente a la vida carece de valor. En nuestra sociedad, una cultura de la muerte se manifiesta ante todo en el desprecio por la vida. Y no me refiero a aquellos que mueren en el ámbito hospitalario y médico, sino los miles de personas que se les niega el derecho a vivir. Me refiero a la muerte impuestas a aquellos que están por debajo del umbral de la pobreza. Es notable, ya que la discrepancia entre la idolatría de la vida de algunos que se benefician y la cultura de la muerte que muchos condenan. En el límite, son dos caras de una misma moneda. Si la legislación de muchos países a considerar la eutanasia un delito, ¿por qué se considera que el respeto a la vida un valor fundamental en muchos países hay muchos que no parecen guiarse por ese principio. Haciendo caso omiso de la disparidad económica entre los diferentes segmentos de nuestra sociedad, no dude en ponerse en práctica una política de exclusión, lo que choca con los valores fundamentales precisamente que su estructura jurídica del sistema. Pero ¿por qué no perseguir la utopía que otra empresa, todos los seres humanos que han asegurado su derecho a una muerte digna antes que ver respetado su derecho a una vida digna? Por lo tanto, aceptar la condición humana en su fragilidad y finitud, ya no piensan de la vida y la muerte como términos opuestos. Y en este contexto, la cuestión de la eutanasia no se puede poner más de manifiesto en los debates de la bioética.