Eutanásia 12

Imbuidos de la idea de que la medicina tiene como objetivo abordar las principales enfermedades, a menudo dejan mucho que orientar el diagnóstico de la enfermedad de su pronóstico. Además, hay tratamientos para lanzar la mano, a veces se encuentra en la frontera entre el grupo experimental y el ya consolidado, que no contribuyen a la mejora de las condiciones que se encuentran. Por lo tanto, se toman el cuidado de pacientes terminales y guiados por una tecnología más avanzada que por las preferencias que se manifiestan. No es raro que en sus decisiones, teniendo en cuenta la situación socioeconómica de las personas bajo su cuidado con el que acentúa la discrepancia entre rentables y no rentables. Pero no es raro tampoco que se ven presionados por los pacientes que sienten que son tratados sólo cuando se somete a más expedientes invasoras moderna, que se limita a prolongar el proceso de morir. En cuanto al éxito de la curación, el progreso médico y tecnológico no tiene manera de contribuir a una reflexión sobre la muerte. Por esta razón, se debe evaluar los beneficios y los daños que produjo, la investigación de los aspectos éticos presentes en situaçõespor generó. En lugar de concebir la muerte como un evento para evitar a toda costa, es indispensable en caso de que cae contextos sociales y culturales, económico-político determinado precisa. También es imprescindible que se discuta la cuestión de la eutanasia, teniendo en cuenta las cuestiones culturales, sociales, políticos y económicos. Es nuevo en la historia de la medicina la idea de que hay que tomar la vida biológica a toda costa hasta el límite. El tratamiento de una enfermedad terminal como una lucha a toda costa contra la muerte, que tienden hoy a condenar el sufrimiento de numerosos enfermos sin perspectiva. Usando el procedimiento desproporcionada en relación con los resultados esperados, se termina certros confinarlos en cuidados intensivos. La elección de prolongar indefinidamente el proceso de la muerte que están pasando, crea situaciones inhumanas. Pensando en las categorías segunda abstractos tales como la salud y la normalidad, y trabajar dentro de una lógica dualista, veneran a la vida.

Eutanasia 11

El aspecto financiero es el gran impasse teórico que nos encontramos hoy.O defender el valor sagrado de la existencia humana y que terminó empatado a posiciones dogmáticas, que la conclusión de la discusión en lugar de promover o defender la calidad de vida y, aunque tal vez más preparados para reflexionar sobre cuestiones que requieren en los debates de hoy sobre Bioética espesar como la eutanasia, arriesgando el discurso de las empresas de salud.Y así nos encontramos una vez más atrapado en una manera dualista de pensar, al parecer, nos deja otra alternativa.Ahora, en mi opinión, la idea de que la vida es un don de Dios que debe quedar en no propicias para el debate de la eutanasia, la cuestión de la calidad de vida merece ser llamado aunque sólo sea para advertir a la apropiación que hace los intereses privados.En la actualidad, la muerte se convierte en una cuestión que debe evitarse. Inexorablemente, lo que representa el hombre que quiere al señor y gobernante de la naturaleza (esto también incluye a otros hombres), el mayor desafío.Haz que se ejecuta en la propia fragilidad, lo obliga a luchar con la finitud.En nuestros tiempos, la situación empeora. En una sociedad que fomenta la productividad y el beneficio, que predica la eficacia a cualquier precio, que promueve el espíritu de la competencia y la lógica de la exclusión, la muerte es vista como un fracaso.Inmerso en este ambiente cultural, es común que los profesionales de la salud, especialmente los médicos, el juez lo que para evitar la muerte a toda costa. Extraña a la vida, que se produzca, indica un fracaso. En este contexto, es comprensible que los médicos se ven tentados a abandonar a los moribundos, ya que escapa de la muerte de su ámbito de acción.Se entiende que también tratan de minimizar, ocultar que gracias a la tecnología.Se entiende por último, haciendo uso de un tratamiento inútil, considerando al paciente una oportunidad terapéutica, un reto e incluso un caso clínico rentables.

Indignación

Estamos viviendo en un país con un rey católico.

En la parte superior de la corona por una cruz, nos dice que ...

La iglesia todavía contamina nuestras cabezas.